quotes 75


Основное допущение, лежащее в основе всех традиционных моделей
«Я», которые будут описаны ниже, заключается в том, что
«Я» — это некая субстанция, сущность (entity) и что, как
любой другой сущности или физическому объекту, ему можно дать
окончательное определение…


вопрос заключается не в том, какова истинная
природа «Я», а то как мы говорим о «Я», каковы те
дискурсы, которые мы используем, выстраивая касающиеся «Я»
теории? Предполагается, что методы осмысления «Я» являются
ключом к любому объяснению того, что такое «Я», поскольку
индивидуальный смысл «Я» (sense of self) фактически
является конгломератом этих методов, производимых путем разговора и
теоретизирования. Имеет место не одно «Я», которое ждет,
чтобы его познали, но множество «Я», обнаруживаемых в
различных лингвистических практиках существующих сейчас и
существовавших в прошлом в нашей и других культурах. «С этой
точки зрения, — говорит Ром Харре. — быть «Я» не значит
быть определенного типа существом, но значит обладать определенной
теорией» (Harre, 1985b).

Комментарии (5)

слушай как смешно получается —
sense — это ведь И смысл, и чувство.
sense of Self — скорее чувство Я.
бедные англоговорящие, как они живут, когда у них ЭТО одно слово….

хм…
похоже на до\над заблуждение… 😉
ведь если в языке нет четкого разделения понятий — вряд ли он может описать тонкие внутренние процессы, особенно такие тонкие, как целостность…

сначала ведь нужно разделить, чтобы изучить и осознать — а потом уже соединить.

Ага, только я как раз иронизировал.
Колесников, переводчик Уилбера все сетовал, что КУ не различает смысл и значение.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*